《人间失格》是日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品,一句“生而为人，我很抱歉”刷爆了朋友圈，即使很多人从未读过这本书。

《人间失格》读后感1000字精选三篇

【第一篇】

《人间失格》是日本作家太宰治的作品，太宰治也是日本无赖派文学最高代表，在日本文坛与川端康成、三岛由纪夫并列战后文学的巅峰人物。无赖派文学用戏谑的态度来表现日本二战战败后社会的混乱与凄凉，揭示了战后日本社会的某些本质。太宰治在自己人生最后的那些日子里，写下了这篇几乎是以自己一生经历为背景的名著，这就是《人间失格》。太宰治的一生，在那个战乱的年代或许很平常，而在现在看来是带些传奇色彩的，他一生历史上有记载的自杀次数是五次，每次都是与不同的女人一起，最后39岁那年死于自杀。《人间失格》的意思是：丧失为人的资格。故事从三张泛黄的照片开始记载，全书共分序曲、后记以及三篇手札构成，主人公叶藏以第一人称进行叙述，整本书都是以一种消极颓废的态度来进行讲述的，但是这种风格意外的受到了现在许多年轻人的好评。主人公出身贵族家庭，

父亲当时权倾一时，而他自己长相俊美，对人温和，说话幽默，读书认真，成绩优秀……但是，这仅仅是他的外壳而已，小的时候，他和许多议员听爸爸的演讲，大家都说：“这次演讲太棒了”

“这次演讲很成功”之类的话，而在散会回家的时候却纷纷改口说：“真是无聊透顶”“他讲的糟透了”当时年幼的主人公不明白为什么人类会这样。主人公的家族是庞大的，每次吃饭的时候一家人都要正襟危坐在一张桌子上面，他一直在思索，为什么人一定要分成三餐规矩的坐在一起吃饭，这似乎已经成为了一种仪式，大家每日三次在固定的时刻聚在房间中，连饭菜也井然有序的摆着，即使根本不想吃，都必须安静的低垂着头咀嚼着饭。主人公看似是天之骄子，但是他对人类越来越不理解，对人类越来越害怕，越来越感到恐慌和害怕。于是他想到了一点，在生活中扮一个令人发笑的丑角，以逗别人为乐来排解自己心中的不安。虽然我对人类极度恐怖，但总不能对他们死心。“我可以借着逗笑这一根细线稍微与人类联系起来。虽然表面是不断地制造笑脸迎人，但应该说内心是拼死命的，汗流浃背、冷汗直流地对其服务。”那是自己对人类最后的求爱。再到后来，主人公以优异的成绩考到了理想的学校，但是他没有任何开心，因为他仍然没有一点理解人类。在新的班级他认识了一个家庭贫困但是游手好闲的男生，他在那个男生那里学会了酒、烟和妓女。过上了颓废的日子，他的长相在女人中却很受欢迎，女人都认为他是忧郁的、能保守恋爱秘密的人，家里给他的钱毕竟是有限的，

他没有钱了就伸手向女人去要，他周旋于几个女人之间，在一天夜里他决定和一个艺妓去跳海殉情，结果是那女人死了，而他却被救了。他以‘协助自杀罪’被带到了警局。这时他的父亲知道了他的所作所为，与他断绝了父子关系，把他囚禁在一个阁楼上面，防止他再次自杀，这导致了他对人类的绝望，被关了一年之后，他逃了出来，靠着画漫画为生，

所画的漫画不仅刊登在小孩子杂志上，也刊登在车站贩卖的粗鲁、卑猥的杂志中。到后来为了赚酒钱，不得不靠临摹春宫图为生。开始靠着女人的接济活着，他再次受不了这种生活，抛弃了那个女人，跑到了另一个女孩那里，后来他们结了婚，结婚之后，纯洁的妻子却因为信任而遭到玷污让他彻底崩溃，与一个跛脚的老板娘在一起，换取大量的吗啡。最后大庭叶藏这个一个丧失为人资格的人完全凭感情行事，一步步由病弱，无力走向堕落的人生，从沉湎药物，买春，自杀到完全不理解他人，同时恐惧弃绝世界，最终被送进精神病院。直到有一天他吐了血，发现自己命不久矣……在我看来这个主人公是个懦夫，“懦夫，连幸福都害怕，碰到棉花也会让人伤心，有时也会被幸福所伤。但是把他逼到这一路上的正是社会和他的家人，在《人间失格》中，或许没有向主人公那样最这个世界如此强烈的悲愤绝望，但是我们一定可以在《人间失格》中找到自己的影子。社会所定义的"人"终究是成为他们满意的"人",如若不同,便说你是垃圾，废物，逼你受尽折磨痛苦。那么……你是否丧失了为人的资格？

【第二篇】

“我过的是一种充满耻辱的生活”，初读【人间失格】，就被这个开头深深吸引，鲁迅曾说“真正的勇士敢于直面惨淡的人生”我在开始觉得这部小说是在向鲁迅致敬，太宰治是个真正的勇士，可我猜到了开头，却没想到故事的发展远远不是这样。太宰治确实崇拜鲁迅，甚至这部小说的风格与《阿Q正传》有相似之处，但他不是勇士，他是个彻头彻尾为的“懦夫”。

由描写三张照片上的男人开始，对照片上男人的形容，都是消极负面的词语和贬义悲观的比喻，而且三次重复“至今为止，我从未见过长相如此诡异的男子”。让人感受到极其浓厚的凝重和不快的氛围，没有了一丝活气和欢乐，对人生产生了怀疑和绝望。于是，便自然的引出了小说的主题——人间失格。

主人公叶藏生于富裕家庭是家族末子，从小体弱多病，由于不受待见，从小学会看人脸色，畸形的成长环境造成心理的扭曲，青年时交友不慎，参加革命失败，大学沉溺酒吧并把酒吧女视为知己，在相约自杀失败后变的颓废，亲友的疏远对于他的打击更是雪上加霜于是开始了自我放逐的生活。酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步演变成走向自我毁灭的悲剧。后来和一个很纯洁的女孩结婚，妻子又因为轻信别人被奸污，于是他对人间彻底失望，整日如同行尸走肉。文章情节没有跌宕起伏，更像是在娓娓陈述，没有客观评价，但这丝毫不影响他的文学性，小说存在的意义并非充当明灯给人引路，它所做的只是描摹，作一幅抽象画，浓烈的色彩，笨拙的线条，好坏由观众评论，大部分人只是看过了，有些人在经历了类似的情景后，会到画中去感受他，就像和一个你过去的老朋友侃侃而谈，于是产生共鸣，细节并不重要，重要的是感觉。

在了解作者之后，对《人间失格》的理解或许会容易点。他巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，假借叶藏的独白，表达自己的感受，他出生在富裕但不受待见的家庭中，父亲源右卫门是当地的名士，由于当时日本实行长子继承制，他作为第六子并不受重视，这使他在怀有贵族意识的同时逐渐萌生了边缘人意识和逆反心理，高中时代接触马克思主义，因此对自己的地主出身产生自卑和负罪感，一九二九年服安定助眠药自杀未遂，第二年进入东京大学法学系开始了自己的放逐生活，用家里钱吃喝享受，随后约定其视为知己的酒吧女招待投海自杀，自己侥幸获救。其后开始同艺妓小山初代同居，但精神一蹶不振，一九三六年因药物中毒住院治疗，原来的长辈朋友开始对它抱有看法，纷纷离他而去，然而入院期间小山初代与人通奸使太宰治彻底绝望，于是和初代自杀未遂。这样看来这部小说严格意义上讲并非太宰治人生经历的自传体，说心路历程的自传体更为恰当。

读完这本书用了挺久，初步了解《人间失格》时是在高中，觉得文章读起来滞涩，无聊甚至空洞，有些读不下去。当大三闲暇时间多了再捧起来阅读，才稍稍理解了作者心境，由于大学管的较松，整天无所事事，看到同学们日日寄情网吧，夜夜笙歌起舞艳羡不已。便跟随着开始了颓废的生活，自由自在，每天花着家里寄的生活费。只不过，偶尔目光呆滞的从网吧出来会后悔，暗自发誓要改，可惜自制力了不够再加上誓言多了就无足轻重了。这种堕落与日俱增，甚至能感到自己在跌入万丈深渊，颓废至极开始变得怨恨自己，周而复始不能自拔，那时候读这本书简直如遇知己，只不过彼此都不好过，同样的压抑，同样的黯淡。之所以没有殊途同归大概是因为太宰治更纯粹，对生活态度和内心的纯粹。

由衷的喜欢太宰治，文字虽悲观却不做作，简单自然而有深度。对自我否定的同时又有着清醒的认识，我不认同部分人对它的堕落嗤之以鼻，每个人的生活环境和成长环境都不一样，不能把原因归咎到太宰治一个人身上，他承受了太多，也因此激发了他的创作，他一生都在逃避，终于在完成了《人间失格》后，选择了最后一次逃避——投河自尽。

人间失格，即丧失做人的资格。太宰治在面对死亡尤能清醒认识，而当今沉溺纸醉金迷灯红酒绿的人数不胜数，又是一种什么态度?

【第三篇】

“生而为人，我很抱歉。”这应该是这本书令人印象最深刻的句子，初次读到这句话的时候，我怔住了。我翻看各大网站书评时这句话似乎是被提及最多的一句。似乎句子蕴含的深意与我身体里某一个细胞产生了共鸣，当我看完了这本书，深觉太宰治写的叶藏就是他自己，同时也有我自己的影子在里边。整本书把我心里知道却又没办法说出来的现实展现得透彻，他每句问句我都在质问着自己，让自己冷静下来诚实的回答自己是不是也曾经这么经历过。就像叶藏似乎不知道什么是感情，自己也适应不了这个社会。觉得自己失去了作为一个人的资格，在不断的自我徘徊和挣扎中，在以自己小丑一样的行为博得他人的注意中，在所做的一切轻易被他人不经意的话语刺激到的时候，叶藏无助绝望最后走向了他的选择。全书不但很难看到正能量的内容，而且太宰治不断挖掘人性和心灵的阴暗面。对于我来说，虽然可能会触动自己的内心阴暗的一面，但是也正如此，自己看到了，进而了解了，所以更好的理解生而为人所拥有的内心和人性的阴暗。却又矛盾的认为人不应该像他这般如此自卑，又或是每个人的自卑却在他敏感的人生里被无尽放大又再笔下添油加醋，最后我们看到的文字却又是如此的现实中掺杂着令人反感的过度矫情。总是说看一本书不应该看别人对书的评价，因为只有自己知道这本书给你带来了什么，可我总是喜欢在书后看书评电影之后看影评的习惯会让我多角度思考不同想法下的收获。这本书分了两种对立的读者，一种是彻底把自己带入悲观的人，另一种却又是相反觉得作者可悲的人。而我，对自己找不到站立位置，大概是和我给自己设定的性格一样，不愿意承认自己幼稚的矫情却只能一遍遍被戳穿又一次次的否认。

因为在读书过程中我拥有了这两种对立的看法，却又不能否认太宰治他的“刻意滑稽”和我的“假装成熟”是一样的伪装。如果“滑稽”是太宰治吸引人的办法，“成熟”就是我的面具，因为我总是一遍一遍的对别人对自己表现出一副我比同龄人懂事成熟的样子。在自己设定好的性格里忘了自己到底是个什么样的人，还拥有什么样的脾气。但是，生而为人却又不能够对一切都袒露深处的想法，很抱歉。

太宰治最后选择结束了自己的生命，但是我可以理解为太宰治以一个将死之人的笔墨，留给我们所有人直视内心的机会吗?虽然还是不能深层次理解太宰治所想传达的思想，但是我还是会选择更好的接受书里的负能量接受面对自己的“滑稽”。

其实写到最后我也没有对读后感有很好的定义，这是我第一次或许又是最后一次写读后感，与其说是交给老师的作业不如说这是借一个机会给自己直视内心的想法。书让我直视自己让我在假期里负能量了一点点时间，但是豆瓣的书评却也让我仔细的看了好几遍评论的意义。记在最后的是我喜欢的书评，也许这算不上是作业的一部分。

“我装作老成，人人就传言我老成。我假装是个懒汉，人人就谣传我是懒惰虫。我假装不会写小说，人们就谣传我不会写。我伪装成骗子，人们就说我是个骗子。我充阔，人人以为我是阔佬。我故作冷淡，人人说我是个无情的家伙。然而，当我真的痛苦万分，不由得呻吟时，人人却认为我在无病呻吟。”

就像我一直装作成熟，人人就说我成熟，而我却又享受别人略带夸奖的说我真成熟，其实我却在极其幼稚的享受着这种自己不拥有的东西，一次又一次的假装成熟享受夸奖中循环。又偶尔会被网络鸡汤刺伤，就像那句“愿有人保护你的孩子气”。对啊有人保护才能够一直孩子气，一边羡慕又一边嘴上嫌弃着说变成熟才好。