南师泰院学子三下乡：品评书文化，探历史渊源

南师泰院学子三下乡：品评书文化，探历史渊源
多彩大学生网泰州7 月 29 日电（通讯员 顾擎敏）党的二十大提出要“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”，实现人类历史上前所未有的大变革。南京师范大学泰州学院人文传媒学院“星火成炬，丹心筑梦”暑期社会实践团队的队员于2023年7月29日，走进泰州市海陵区中国评书评话博物馆，开展“‘大道如砥，行者无疆’中国式现代化实地调研采访”暑期社会实践活动。
中国评书评话博物馆暨柳敬亭纪念馆是中国评书评话展示、研究、培训以及比赛和演出基地，是为国内唯一评书评话博物馆、泰州首个国字号博物馆。评书的起源可以追溯到东周时期，当时华夏文字的内容发展尚且不完善，普通百姓通过口口相传的方式，掌握知识和故事内容丰富的人，便被称之为讲书人，或者讲古人。

（图为中国评书评话博物馆内的文物陈列。 顾擎敏 摄）
在中国古代，由于历史条件所致，平民百姓中，能读文识字的人并不多。而这些人往往会通过听评书 ，去获得知识，尤其是一些说古论今的评书表演艺人非常受欢迎。那些听众们，也可以通过评书方式，去了解古代一些历史事件，以及有趣的故事。评书也在这种土壤中，蓬勃发展广受欢迎。时光年轮，不断向前，华夏民族步入近现代社会后，知识文化也呈现出多元化发展，一些传统民间文学，有的逐渐没落，而有的却迎来前所未有的生机。
活动伊始，在博物馆工作人员的讲解下，团队成员了解到中国说书艺术有着古老的渊源和漫长的历史，自明未清初以后，“评书和评话”作为曲艺曲种的名称，逐渐被确定下来。随着时间的推移，评书的表演形式逐渐演变发展，到了清朝光绪年间，评书这一艺术形式传入宫中，因皇宫的特殊性，大声唱词多有不便，于是改说唱为"评说"，至此评书的艺术形式便固定下来。
随后团队成员们在博物馆内自由参观学习，感受中国评书传统的精神文明和深厚的历史文化。在参观的过程中，团队成员了解到北方评书以北京评书流传最广，其覆盖面为华北、东北及西北、中原部分地区。据艺人口述，北方评书形成于康熙年间，以王鸿兴为始，由两个系统的艺人构成。一是传统评书系统的艺人，说表细陆，善于穿插评论，讲解知识，但仪南方评话那种从书中发展的著名回目较少；一是由鼓书艺人 弃唱改说，成为新的流派系统，以故事性强，情节紧凌的特点受到广大群众的欢迎。灿若群星的历代艺人与丰富多彩的文学形式，为中国评书评话艺术的茁壮成长书写了千年流变史，评书评话艺术的成长又为其他文艺形式的发展提供了营养和借鉴。

（图为团队成员参观博物馆。 杭舟 摄）
接着，团队成员们重点认识了一代宗师——柳敬亭。他是中国说书艺术史上最璀璨的星辰，他继承和发扬了中国古代说书艺术最繁盛的时代。他的一生给后人就下了宝贵的财富，他自强不息，攀登上了艺术的高峰；他终生敬业，将说书艺术的种子播撒到江浙、福建、湖北、北京等地；他关心国事，其民族意识与爱国意识令人钦佩。柳敬亭是中国说书艺术史上的坐标。多地说书界尊其为宗师，直接受他影响的曲种，如扬州评话、苏州评弹、福州评话、湖北评书等代有传人。
中国评书评话是一个历史悠久的曲种，一个人或坐或立，以醒木、折扇为道具辅助表演，曾在全国各大书场盛极一时。中华民族历史悠久，文化灿烂。源远流长的历史长河中诞生了璀璨夺目的民间文化，这些民间文学植根于民间，生生不息，顽强的生命力穿越千载数年，生存至今。很多优秀的民间文学已经深深融入到人们的生活中，浸染于民族的基因里，伴随着一代代华夏儿女的成长。

（图为中国评书评话博物馆内的文物陈列。 顾擎敏 摄）
现如今，评书不仅仅只是一种精彩的表演艺术，其博大精深的内涵也是国学的一部分，听评书不只是在听精彩的故事，而是一种学习，一种培养，是一种智慧的积累，是一种养生，是一种陪伴，是一种思考，更是人生的沉淀。
此次社会实践结束后，团队成员深刻意识到说书文化的博大精深和说书历史的源远流长，深入学习贯彻了习近平新时代中国特色社会主义思想，全面系统学习、感悟、融入“中国式现代化”征程。

（图为团队成员的活动合影。 顾擎敏 摄）